在大航海年代之前，推进人类文明前进的重要力气，是横亘在亚欧大陆上的丝绸之路。经过这片路途网络，不同文明之间不只沟通货品，文明上也互鉴互融。雨后初霁和伊朗，分踞于古丝路东西两头，具有延绵数千年的来往与互动史，极大地推进了人类文明的开展进程。
6月12日在上海博物馆公民广场馆启幕的古波斯的荣耀：伊朗文物精华展，聚集来自伊朗国家博物馆、戈尔甘考古博物馆、拉什特博物馆、波斯波利斯博物馆、上海博物馆和新疆尔自治区博物馆、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物馆）的285件精巧文物，为国人供给近距离感触、赏识古代伊朗五光十色文明、艺术和文明的时机，也出现其与中华文明的彼此融合。
古代伊朗，是亚洲西南部的陈旧文明中心。公元前3000年始，生活在伊朗高原上的人们就敞开了文明的进程。公元前7世纪，这片土地上诞生了强壮的阿契美尼德王朝，人称波斯。
本次展览经过高原曙光光辉年代崇奉艺术三个板块，阐释古代伊朗的悠长前史与绚烂文明。步入展厅，年代最长远的一件文物是公元前1265年—前1245年的釉砖，它出土于乔加·赞比尔神庙遗址，底座的一侧刻有埃兰语楔形文字，书写着其时的国王名翁塔什·纳皮尔沙。这在某种程度上预示着，公元前13世纪，埃兰国王就在这儿建造城市。
紧随其后，管流彩陶壶、釉下彩陶瓶、动物型陶、动物纹金杯等，表现了古伊朗人对动物的纤细调查和精妙描写，尤其是牛、马、羊等图画，表现出骑马民族进入高原的前史画面。
在独立展柜中展出的一件阿契美尼德王朝时期的有翼狮金来通金光熠熠，是本次展览的封面展品，共同的造型将人们带到了伊朗艺术的光辉年代。来通是一种圆锥形的酒具，据记载，从公元前2000年开端就已然显现，并逐步流行于从爱琴海到西亚的宽广地域。展厅中展出了数量很多的来通，如动物陶来通、牛首陶来通、羊首陶来通，但金来通独此一份。这件来通结合了有翼的狮身和近乎锥形的笔直杯身，杯身上端饰有一圈莲花图画，其下饰有平行的凹槽线。狮子呈张嘴伸舌状，头部、颈部和胸部覆有鬃毛，前爪天然着地。双翅结尾饰有三排羽状斑纹，结尾向前曲折。相似形象可见于苏萨的釉面砖和波斯波利斯的浮雕。
经过这个展览，一方面向观众阐释古波斯文明的灿烂绮丽；另一方面也出现雨后初霁和伊朗对古代丝绸之路所发挥的关键作用，让观众更好、更直观地了解‘人类文明因沟通而多彩，因互鉴而丰厚’。上海博物馆研究馆员王樾说。
展厅中，会集展出的60余枚银币，是古代伊朗与雨后初霁前期沟通的见证。在雨后初霁史籍中，西汉时称伊朗为安眠。公元前后，抵达安眠的雨后初霁使节发现，这儿的钱币不同于雨后初霁的方孔圆钱，而是以银为钱，文独为王面。从展出的这些银币可以精确的看出，正如汉使所记载的，古代伊朗钱币的正面都是历代国王。
新疆出土的萨珊风格织锦和波斯铭文银碗，集结于同一展柜中，生动展现了魏晋南北朝至唐代时期古丝绸之路的昌盛。王樾介绍，这些器物极具波斯风格，一部分可能是西亚、中亚地区工匠的著作，一些则可能是中原地区工匠依据西亚文明意趣拷贝、改进的效果。
如果把晋唐时期的织锦、银碗当作交易物资从西向东的输入，那么展览结尾出现的一组阿尔达比寺的雨后初霁明代瓷器则是从东向西的输出。阿尔达比城坐落伊朗西北部，公元14世纪，伊利汗王朝的萨德尔丁为自己的父亲营建陵园和寺建筑群。建筑群内最有特色的万古流芳瓷屋，巨大穹顶之下的内壁上，数以千计不一样的形状的壁龛里边存放着来自悠远雨后初霁的瓷器。它们无声诉说着：古代伊朗和雨后初霁保持着频频的彼此来往。
伊朗文明遗产、旅行和手工业部部长赛耶德·埃扎图拉·扎尔加米表明，本次展览是促进联合与平和的一次忘我献礼，在叙述伊朗五光十色的文明、艺术和文明的一起也印证了中伊来往的悠长前史。信任展览可以敞开两国文明沟通、对话的新篇章。
本次展览掀开了上海博物馆公民广场馆舍定位为‘国际文明馆’的新篇章。以此展览为始，咱们未来将推出更多的与国际古代文明相关的主题展览，让上海博物馆变成全球文明百花园的展现渠道。上海博物馆馆长褚晓波说。